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Nike Air Force Upstep13 maggio 1998, n. 171, meglio esaminato nel prosieguo, con il quale sono state dettate norme di tutela della vita privata nel settore delle telecomunicazioni, anche in attuazione della direttiva 97/66/CE, nonch disposizioni in tema di attivit giornalistica (v. 2.12.1 e 2.3.1).. 7Ce processus de sportification s'intensifie au début du 20e siècle après que le Yacht Club de France ait obtenu d'exercer son autorité sur l'ensemble des associations se proposant de rassembler en un point quelconque du territoire national les yachtmen2. S'accomplit alors sous son impulsion puis sous l'égide des associations fédératrices qui lui succèdent, une codification minutieuse du yachting dictée par le souci de renforcer à l'échelle nationale la cohérence des compétitions dans le sens d'une hiérarchisation claire des coureurs à l'arrivée et d'une égalité tout aussi assurée des moyens qui leur sont donnés au départ (Jallat, 2001). En l'espace d'un demi siècle, les coureurs se trouvent donc assujettis à une direction nationale qui administre les courses à la voile sur la base de normes formelles, excluant en principe la prise en compte des cas particuliers ou des résultats sociaux de leurs effets. 2 A pagare continua a essere lo Stato. Entrando in vigore nel 2014, i partiti continuano a ricevere dallo Stato 91 milioni di euro il prossimo anno; 54milioni 600mila nel 2015; 45milioni e mezzo nel 2016 e circa 36milioni 400mila nel 2017. A queste somme si aggiungono le donazioni dei cittadini così si fa "stecca para pé tutti".. Alcock sur les provinces orientales de l'Empire romain (dans Scheidel et al. 2007). Après la somme sur l'histoire économique de Byzance publiée sous la direction d'A. Ai fini di un adeguamento alla nuova realtà con la quale dobbiamo confrontarci, sono stati sottoposti a un severo vaglio critico molti termini e concetti che hanno fino ad oggi caratterizzato la fisionomia e l'armamentario teorico di questa disciplina: dalle nozioni di etnia, identità culturale, musicale e tradizionale, ad opposizioni quali alto/basso, colto/popolare, scritto/orale, funzionale/estetico, sincronico/diacronico, fino alla stessa denominazione, ormai sempre più anacronistica e inattuale, di etnomusicologia.Si tratta ora di trarre le conseguenze da tali considerazioni di carattere generale e andare direttamente al cuore del problema: lo stato e la natura attuale delle tradizioni musicali oggetto di un'investigazione inter e transculturale. In questo senso la XX edizione del Seminario internazionale di Etnomusicologia dell'IISMC si presta bene anche in senso simbolico, vista la ricorrenza calendariale a un tentativo di fare il punto sulla reale sostanza, oggi, delle tradizioni musicali di cui la nostra disciplina statutariamente si occupa. Questo intento motiva il titolo del Seminario 2015: Le tradizioni musicali tra patrimoni, archivi e nuove creatività.Se la sostituzione del consunto termine 'musiche tradizionali' (e quali non lo sono?) con 'tradizioni musicali' dà il senso della rivoluzione copernicana che siamo ormai tenuti a compiere, riteniamo che una migliore e più realistica cognizione del nostro oggetto di studio possa venire da una riflessione, attenta e non ideologica:a) sui contenuti concreti di concetti astratti (e solo apparentemente politically correct) quali 'patrimonio', 'patrimonializzazione', "cultura immateriale";b) sul nuovo valore, anche euristico, che assumono oggi le politiche e i concreti contenuti degli archivi musicali;c) sulle implicazioni transculturali delle molte nuove creatività che oggi si esprimono, in modi anche fortemente diversi fra loro, nella/e musica/he del mondo.Varie sono le questioni che possono nutrire una riflessione in questo senso.

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